الميت ( 1 ) ، وفي باب من فاتته صلاة الكسوف ( 2 ) ، وفي باب أيام النحر والذبح ( 3 ) . وفي التهذيب في باب صفة الوضوء ( 4 ) ، وأخذه عنه كان في غير قم قطعا ، فإنه ليس من أصحاب الرضا ( عليه السلام ) ولا من أصحاب الجواد ( عليه السلام ) ، ولو صحت مهاجرة علي لكانت في أيام الجواد ( عليه السلام ) ، فكانت روايته عنه قبله ، بل في الكافي في باب النص على العسكري ( عليه السلام ) ، علي بن محمد ، عن موسى بن جعفر بن وهب ، عن علي بن جعفر قال : كنت حاضرا أبا الحسن لما توفي ابنه محمد ، فقال للحسن ( عليه السلام ) ابنه ( 5 ) : ( يا بني أحدث لله شكرا فقد أحدث فيك أمرا ) ( 6 ) ، فلو صحت الهجرة لكانت في أيام الهادي ( عليه السلام ) فتبصر . والذين رووا عن علي على ما في الجامعين : ابنه محمد ( 7 ) ، والعمركي ( 8 ) ، وموسى بن القاسم ( 9 ) ، وعلي بن أسباط ( 10 ) ، وسليمان بن جعفر ( 11 ) ، وأبو قتادة ( 12 ) ،

--> ( 1 ) الاستبصار 1 : 192 / 672 . ( 2 ) الاستبصار 1 : 453 / 1756 . ( 3 ) الاستبصار 2 : 264 / 930 . ( 4 ) تهذيب الأحكام 1 : 85 / 70 . ( 5 ) ابنه : لم ترد في المصدر . ( 6 ) أصول الكافي 1 : 262 / 4 . ( 7 ) لم نقف على روايته عن أبيه . ( 8 ) تهذيب الأحكام 5 : 175 / 586 . ( 9 ) تهذيب الأحكام 3 : 320 / 996 . ( 10 ) رجال النجاشي 252 / 663 . ( 11 ) الكافي 6 : 286 / 4 وفيه : سليمان بن حفص ، والظاهر من جامع الرواة 1 : 563 انه في بعض نسخ الكافي سليمان بن جعفر ، فلاحظ . ( 12 ) تهذيب الأحكام 3 : 320 / 996 .